【摘要】漢族喪葬舊的傳統(tǒng)是講究重殮厚葬，并且夾雜著許多迷信的習俗,。人死了，要先沐浴,，然后入殮,。“殮”的儀式分為小殮和大殮,。小殮是給尸體裹上衣衾,，大殮是把尸體裝進棺材。

漢族喪葬舊的傳統(tǒng)是講究重殮厚葬,，并且夾雜著許多迷信的習俗,。人死了，要先沐浴,，然后入殮,。“殮”的儀式分為小殮和大殮,。小殮是給尸體裹上衣衾,，大殮是把尸體裝進棺材。棺材要盡量做得好,，有的富貴人家是用珍貴的木料（如楠木）做棺材,，還要油漆彩畫。辦喪事要隆重,，舉行數(shù)日甚至十幾日的吊唁祭奠活動,，還要請和尚道士念經(jīng)，為的是讓死者的靈魂早日升天,。

風俗簡介

漢族喪葬舊的傳統(tǒng)是講究重殮厚葬,，并且夾雜著許多迷信的習俗。人死了,，要先沐浴,，然后入殮,。“殮”的儀式分為小殮和大殮,。小殮是給尸體裹上衣衾,，大殮是把尸體裝進 棺材。棺材要盡量做得好,，有的富貴人家是用珍貴的木料(如楠木)做棺材,，還要油漆彩畫。辦 喪事要隆重,，舉行數(shù)日甚至十幾日的吊唁祭奠活動,，還要請和尚道士念經(jīng)，為的是讓死者的靈魂早日升天,。

風俗內(nèi)容

喪事期間,，死者親屬要穿孝服，在靈堂守靈,。中國古代禮制,，把孝服按與死者血緣關(guān)系的親疏分為五等，在現(xiàn)代漢語里還有“五服”這個詞,，表示血緣關(guān)系的遠近,。孝服用白布做成，這與西方民族穿白衣做禮服的習俗大不相同,。清朝時有一英國人第一次到中國來,，遇到出殯的隊伍人人穿白色衣服，而神情卻痛苦悲哀,，覺得十分奇怪,。在古代，出殯時有人唱挽歌,，晉代大詩人陶淵明生前就為自己寫過《挽歌詩》三首,。后世的挽聯(lián)、挽幛就是從古代的挽歌演變而來的,。 　　喪葬儀式規(guī)模大小與死者的地位身份密切相關(guān),，在封建社會對不同地位身份的人喪儀都有嚴格的規(guī)定。王公貴族,、富豪之家常以規(guī)模宏大的喪儀來炫耀自己的權(quán)勢,。《紅樓夢》里寫寧國府死了秦可卿,，所用棺材價值數(shù)千兩銀子,，由二、三百名和尚道士念經(jīng),，出殯時的隊伍“浩浩蕩蕩,，壓地銀山一般”,。而窮苦百姓連起碼的溫飽尚且達不到，自然也就談不上“重殮厚葬”了,。有時甚至只能用一片席子包裹一下尸體,，草草埋掉。 　　尊長死后,，子孫要在家守二十七個月,，其間停止交際和娛樂，做官的也必須離職回家守孝 ,，以表示對尊親的哀悼,，稱“守制”?！适缕陂g,，死者親屬要穿孝服，在靈堂守靈,。中國古代禮制,，把孝服按與死者血緣關(guān)系的親疏分為五等，在現(xiàn)代漢語里還有“五服”這個詞,，表示血緣關(guān)系的遠近。孝服用白布做成,，這與西方民族穿白衣做禮服的習俗大不相同,。

解放前，老人病重期間,，子女將“*材”(棺材),、“*衣”(裝老衣服)準備齊全。在病人彌留之際,，穿好*衣,，抬到外屋地中間搭好的木板床上，子女守在身邊為其送終,。咽氣后,，臉蒙燒紙，將小碟壓在胸前,，口內(nèi)放上“壓口錢”,，雙腳綁上麻繩或紅線。死者頭頂點“長明燈”,，靈床前設(shè)供,，上擺供菜饅頭，床前置瓦盆,，燒紙箔,。死者子女穿白孝服,、系孝帶、戴孝帽,，先到地廟去“報廟”,，接著到各親友家去送信“報喪”。一般情況下,，亡人停放3天,。有錢人家搭經(jīng)棚，掛“經(jīng)圖”,，請僧道在靈前唪經(jīng),。準備各種“紙活”(花卉、家具,、人,、馬等)為喪者殉葬。出殯時,，抬棺材人數(shù)不等,，一般16～32人，儀仗用品,，儀仗隊大小,，形式繁簡因家庭經(jīng)濟狀況和本人地位而異。出殯途中舉行“路祭”,，邊走邊撒“紙錢”(稱買路錢),。安葬后，燒掉亡人用過的枕頭和衣物及各種“紙活”,，請“陰陽先生”“畫符”,、撒五谷糧“靖宅”。葬后3日“圓墳”,，之后每7天去墳前繞紙設(shè)祭1次,，連續(xù)7次稱“燒七”，其中“五七”比較隆重,。再后“燒百日”,、“燒周年”(共3次)。

3年后每屆清明節(jié),、七月十五,、十月初一去墳前祭掃志哀。

貧窮老人病故后,，裝老衣裳,、棺材、喪葬儀式簡單，遺體多埋在義地里,。

新中國成立后,，破除迷信，喪事從簡,，但仍襲燒紙,、送葬、祭墳等舊俗,。建火葬場后,，城鎮(zhèn)及農(nóng)村部分地區(qū)廢除。葬禮儀式改變?yōu)闉樗勒咚屯炻?lián),、花圈,。向死者遺體告別或開追悼會，以示悼念,。

文章來源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-09 16:33