西安墓地fs有講究，從古至今，我們很多人死后都是會(huì)選擇用的方法，那么到哪里子孫才會(huì)行大運(yùn)呢,？

1- 氣脈為富貴貧賤之綱

人是秉承陰陽(yáng)五行的氣韻生成的，所以稱為葬乘生氣,。氣就是脈,，脈就是龍，龍就是山,。如果龍脈貴,，就會(huì)享有富貴；如果龍脈富,，就能富裕,；如果龍脈賤，就會(huì)卑賤,；如果龍脈貧,，就會(huì)貧窮。"人的富貴往往是取決于龍穴,。"所以說(shuō),，龍脈是富貴貧賤的根本所在，砂水只不過(guò)是枝葉而已,。所以,，穴位一定要坐于真龍之處，這樣的話,，即使穴前缺少砂山一樣也會(huì)富貴,。如果穴位處并非真龍之地，那么,，即使穴前有千萬(wàn)重山也是枉然,。可能對(duì)于一些研究fs人士他們就會(huì)懂："是氣脈之母，只要有就會(huì)有氣,，肥氣就壯。氣壯龍脈就真,，萬(wàn)物都是從中生長(zhǎng)出來(lái)的,。"其次，龍脈是否有生氣,，要看它在過(guò)峽時(shí)候的狀況,。如果龍脈過(guò)峽處又?jǐn)嘤旨?xì)，就像峰腰鶴膝一樣西安墓地在哪,，這是龍脈能夠束氣,，只要能夠束氣就能夠結(jié)地。龍脈如果沒(méi)有氣,，就不能束氣,，所以，龍脈是否有氣,，就要看龍脈是否能夠束氣,。萬(wàn)物在結(jié)果之前都先有蒂，要想知道龍脈是否會(huì)結(jié)地,，那就要看龍脈的入氣孔,。如果入氣孔大，氣就會(huì)散,；如果入氣孔小,，氣就會(huì)聚集起來(lái)。氣只要能聚,，就能夠有回響之聲,；氣如果散去，就不會(huì)有回響之音,。一般只要通過(guò)回音,，就能判斷出龍脈是否結(jié)地。如果龍脈在起時(shí)不能伏地,，而在伏地之后又不能起,，這是龍氣弱的表現(xiàn)。

2- 明堂是砂水美惡之綱

明堂是眾砂山聚會(huì)的地方,，后面有枕靠,，前面有朝對(duì)，左面有龍砂,，右面有虎砂,，正中有明堂。一般，明堂通過(guò)砂山來(lái)證明,，穴地通過(guò)水來(lái)證明,。所謂的管氣，就是指藏風(fēng)聚氣,。穴地的明堂,，猶如衙門(mén)大堂前面的拜臺(tái)，后面有大堂,、抱廳,、暖閣、二堂,、三堂,。進(jìn)入明堂后，穴星靠山,，少祖山為屏帳,。

3- 水口是生旺死絕之綱

水口處，就是辰,、戌,、丑、未四方墓庫(kù),。生,、旺、死,、絕這四局,，都是由水口來(lái)決定的。首先要看金龍動(dòng)不動(dòng),，其次再通過(guò)血脈辨認(rèn)來(lái)龍,。辰為亢金龍，戌為婁金狗,，未為鬼金羊,，丑為斗金牛。如果水口在戌位,，那么生就在寅位,。旺就在午位，死就在酉位,，絕就在乾位,，乙與丙交而趨戌位。如果水口在辰位,，那么生就在申位,，旺就在子位,，死就在卯位，絕就在巽位,，辛與壬相會(huì)而聚于辰位,。如果水口在未位，那么生就在亥位,，旺就在卯位,，死就在午位，絕就在坤位,，這是金羊收癸甲之靈。如果水口在丑位,，那么生就在巳位,，那么生就在巳位，旺就在酉位,，死就在子位,，絕就在寅位，這是斗牛納丁庚之氣,。

文章來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-07 20:15