葬禮，分為兩個過程,，一是殯,，二是葬。

　　人死后，至“摔老盆”這段時間叫“殯”,。

　　“摔老盆”至入為安,，儀式結(jié)束的過程叫“葬”。

　　葬后,，家人及親朋好友從墓地返回,，主家答謝送葬人員，整個過程才算結(jié)束,。

　　什么是“殯”,？

　　“殯”這個過程，就是人去世后,，設(shè)靈棚,，或在家里設(shè)靈堂，通知家里親朋好友,，在外地的親人趕回家中奔喪,。

　　傳說人死后，靈魂不會馬上離開家里,，會在家里逗留一段時間,。

　　設(shè)靈堂。

　　人去世后,，要設(shè)靈堂,，或者搭靈棚。

　　設(shè)靈堂,，一是讓活著的家人與逝去的親人做最后的心靈割舍,，適應(yīng)親人已離去的事實，給了一個緩沖期,。

　　二是去世之人的靈魂與家人告別后,，也會去陰間報道，在陰間生活,，不再打擾在世上活著的人繼續(xù)生活,。

　　什么是“葬”？

　　“葬”就是安葬,，就是讓逝者入為安,。而葬的過程就是從摔送老盆開始的。

　　“摔盆子”又叫“摔老盆”,。

　　盆子是一種泥瓦盆,，一尺至一尺五寸左右大小，盆底有小孔,。

　　人去世后,，買來這個泥瓦盆在靈堂前燒紙錢,，出殯時將紙錢灰用紙包好，帶至墓地一同下葬,。

　　買來的泥瓦盆,，又稱“送老盆”，一是盛燒過的紙錢,，也就是陰間的貨幣,，讓去世的親人帶上有錢花，這個“送老盆”就成了去世之人的錢匣子,，也是去世之人的“聚寶盆”,，是他陰間生活的經(jīng)濟來源。

　　
　　“摔送老盆”,，是一種儀式,，是出殯入葬的分水嶺。

　　中國自古講究“養(yǎng)老送終”,，摔“送老盆”就是“送終”的具體表現(xiàn)形式,。

　　有些無后之人，因無人摔“送老盆”,，不能善終,，只能找近親中男性子侄來行孝子之禮，而摔盆之人,，就等于名義上是此人的后人,，也就享有了此人死后的繼承權(quán)。

　　前幾年,，山東青島曾發(fā)生過一起案例,，有一位去世之人無后人，用兄弟的兒子給摔送老盆,。

　　之后,，此人的房屋就一直由摔送老盆之人居住，并繼承,。

　　在此過程中,，其他的兄弟起訴說自己也有繼承權(quán)，經(jīng)法院判決,，無此種規(guī)定的情況下,，根據(jù)民風(fēng)民俗，摔送老盆就是在大庭廣眾之下承認(rèn)是死者后人的風(fēng)俗,，以孝子的身份來履行的摔送老盆的義務(wù),，認(rèn)定此房屋由摔送老盆之人繼承。

　　“養(yǎng)老送終”,，送終,，使逝者在民俗之中得以善終，是一件非常重要的事,。

　　而“摔送老盆”就是“送終”的具體儀式,。

　　從摔碎送老盆這一刻開始，就要起棺,，安葬逝者,。

　
　　摔盆子的講究

　　送老盆由長子或者長孫來摔，摔得越碎越好,，隨后,，起棺，放鞭炮,，城里是將遺像抱起,，去殯儀館。

　　現(xiàn)在,，人死后,，遺體一般都在醫(yī)院太平間暫時存放，隨后經(jīng)家屬簽字生效后,，轉(zhuǎn)至殯儀館,，在殯儀館做最后的告別儀式后，推入火化,。

　　火化后將骨灰收斂入骨灰盒,，再將骨灰盒安葬在選好的墓地之中安葬，入為安,，算是安葬完畢,，整個殯葬過程結(jié)束。

　　覺成結(jié)語

　　所以說,，摔送老盆,，也是中國傳統(tǒng)文化中，殯葬文化的一個重要儀式,，是一個重要的符號,，是入為安的起點。

文章來源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-06 14:39