西安霸陵墓園中喪事言語禁忌有哪些?
西安霸陵墓園中喪事言語禁忌有哪些,?在言語方面,,喪事禁忌有以下幾個(gè)方面:
1、不說死
諱言死字以及與死喪有關(guān)的字眼,。死亡是自然規(guī)律,,然而人們卻極力回避,原因很簡單,,畢竟死亡是兇禍災(zāi)難,,對(duì)人們來說接觸甚或聽說死亡之事都是不吉利的?!抖Y記--曲禮》載:“天子死曰崩,,諸侯曰甍,大夫曰卒,,士曰不祿,,庶人曰死?!边@里既有等級(jí)觀念,,又有對(duì)死字的避忌。平頭老百姓雖無所謂,,但講究一些也顯得莊重和孝道,,所以,喪事活動(dòng)中,,在口語里,,一般把人死稱為過世、去世,、下世,、謝世、逝世,、仙世等,,或者說老了、走了,、沒了,、去了、作古等,,也有說享福去了,、升天了、到那邊去了等,??傊粋€(gè)原則,不管用什么字詞,,不說死字而又能讓對(duì)方明白是死了,,就對(duì)了。
2、不妄語
所謂妄語,,是指說一些虛妄不實(shí)的言語,。在古漢語中,“妄”解釋為行不正也,,誕也,、誣也、罔也,,《說文解字》解釋為亂也,。誕是指沒有根據(jù)亂說,虛妄的意思,;誣是指沒有根據(jù)捏造根據(jù)亂說,,欺詐的意思;罔是指有用沒用胡說,,沒品的意思,。或者是有影無影捕風(fēng)捉影地瞎說,,或者是有意無意以訛傳訛地胡說,,或者是有用沒用無所顧忌的亂說等。佛家有四大戒律,,即規(guī)范和約束弟子行為的四大基本條款,,一是不殺生;二是不盜竊,;三是不淫逸,,四是不妄語。殺生,、盜竊,、淫逸皆邪惡之事,妄語與其并列霸陵墓園,,可見其意義非同凡事,。語由心起,語妄即心妄,,語不凈即心不靜也,,如何立佛。妄語是一般做人應(yīng)當(dāng)忌諱的,,也是喪事活動(dòng)中特別忌諱的,。不管是喪事主家人員還是吊喪人員,參加喪禮必須心懷正念,,要使心境與喪事氣氛相容,,不亂想,、不亂說,、不亂評(píng),、不亂看,不夸人漂亮,,不說人丑俗,,不掌人面像,不議人形態(tài),。說話時(shí)盡可能低眼斂眉,,輕聲慢語,忌大聲吆喝,,忌驚奇驚詫,,忌旁若無人地喧嘩,忌吵鬧責(zé)罵,,忌呵斥詛怨等,。
3、不歌吟
歌吟是指唱聲(歌唱),、吟念(曲吟),、板白(道白)等,泛指娛樂活動(dòng),,包括唱,、念、吟,、哼有旋律的歌曲和有節(jié)奏的調(diào)子等,。喪事活動(dòng)中,除神祗人員,、佛祗人員,、在主人員的唱念哀聲以及喪服人員和哭喪人員的喪哭哀聲以外,所有參與喪事的人員,,不得歌吟,。
文章來源:網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-04-26 00:00