中國漢人的喪葬習(xí)俗非常繁復(fù),。

其固定格式有：原墳,、燒七、燒百天,、燒周年,、燒三周年。

自古中國喪葬習(xí)俗有:出殯日起三天原墳的習(xí)俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上梁,、擺供品,、上香、踩院子,、燒紙等程式,。

人死之日起,每七天燒一次紙,燒七次,過七殿,共七七,四十九天,此為燒七。

燒百天,、燒周年,、燒三周年有何意義？人死到陰曹地府后,，共有十位王官(陰府之檢察官)和四位審判官,其職是:將亡者提詢,以生前所作所為,善善,、惡惡、加以偵訊,共有十位王官,掌理十殿,首先要過前七殿:第一殿秦廣明王,、第二殿楚江明王,、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王,、第五殿閻羅帝君,、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王,、兒女燒七,希望父母在陰間能安然舒適,過王順利,。做七拜明王,查其生前|“善悪”的行跡,四十九天后移送陰曹法院經(jīng)四審，每十日為一旬,調(diào)審一次:一審,，(頭旬，第五十九天)崔氏判官;二審,，(二旬,，第六十九天)李氏判官;三審,(三旬，第七十九天)韓氏判官;四審,(四旬,，八十九天)楊氏判官;再過一旬就是九十九天燒百天(叫做短百天,長周年),再拜,第八殿平政明王,、燒一周年拜，第九殿都市明王,、燒三周年拜,轉(zhuǎn)輪明王后,、決定如何投生,轉(zhuǎn)入來世。

喪葬禮俗多循古禮，晚清時代喪服,、喪期均遵《文公家禮》,。

大致程序為:長輩彌留之際，子孫必須到場送終,。死者斷氣(即《家禮》中所說的“初終”)后,，立即燒錢紙，稱為“落氣紙”;在死者身旁點一盞油燈,，稱“長明燈”,。家中及時確立喪主等經(jīng)辦喪事的人員。親屬按與死者關(guān)系的親疏穿戴孝服,，一面派人購制棺木一面通知親友前來參加葬禮,，一般人家口頭通報，富家大戶發(fā)訃告,，然后為死者洗澡,，穿戴*衣*帽，并在其右手放入一根棍棒或柳樹枝,，上串一燒餅,，稱“打狗棒”。覆衾死者身上,，臉上則覆蓋白布,，此為“小殮”。設(shè)祭,，哭喪,，守靈。一般攤尸半天到三天不等,，家中必要到場的人到齊后即將死者放入棺材,，此為“大殮”，設(shè)奠,，家人嚎哭,。釘棺蓋，設(shè)祭堂,，早晚奠,，接受親友吊喪。擇墓地,，出殯(俗稱“上山”)日,，沿途為死者開路。棺木出門時要摔缽,。出門后前面有人擎銘旌,，丟紙錢(俗稱“買路錢”),，中間有孫子或重孫騎坐在棺木上，后面孝子賢孫,、親戚朋友依此跟進,，棺停墓穴旁，先用稻草燒墓穴,，謂之“暖井”,，有的還殺一只公雞將雞血灑在墓穴周圍。棺木放在墓穴后,，孝子先撒一把,，然后工填埋，堆成新墳,。

三天后親人再至墓地上墳添,，稱為“復(fù)三”或“復(fù)山”、“復(fù)”,。三年孝滿除服,，要請和尚做法事或請道士做道場，超度亡靈,。此時可將靈牌,、條幅連同孝服、孝鞋一并焚燒,，俗稱“燒靈”,。 每年清明節(jié)、中元節(jié),、過年(在年前)都要祭奠死者和祖先,。

漢人喪儀共分十類：

停尸儀式；2.報喪儀式,；3.招魂,、送魂儀式；4.做‘七’儀式,，5.吊唁儀式,；6.入斂儀式；7.喪服儀式,；8.出喪擇日儀式,；9.哭喪儀式；10.下葬儀式,。

以上還僅是民間套路，如果是王侯之家,，其喪儀規(guī)模不只宏大,，繁瑣程度還要翻數(shù)倍。往往安葬一位死者，花費乃至數(shù)十年間家族積蓄,。

大家都看過《紅樓夢》,，賈府為秦可卿辦喪事，幾乎耗盡家財,。

按照當(dāng)今中國的經(jīng)濟學(xué)觀點,，花錢越多越好，可以拉動GDP??！

漢人為何把喪儀搞得如此繁瑣隆重、乃至于傾家蕩產(chǎn),？

首先這與中國的傳統(tǒng)文化——獨尊儒術(shù)有關(guān),。

孔子早年就是一個吹鼓手，專門給喪家吹喇叭送葬,。

儒家認為：慎終追遠,，民德歸厚，意即：謹慎地對待父母的去世,，追念久遠的祖先,，自然會培育出忠厚老實的百姓。

喪儀的終極目的就是培養(yǎng)忠厚老實的百姓,。乃是出于政治的需要,。

其次，與中國漢人的陰陽思想有關(guān),。

中國人把*分為兩個：陰間和陽間,。人死不過是人生旅途的轉(zhuǎn)換，靈魂進入陰間,，開啟新的鬼生,。因此，必須“視死如生”,。死者到了陰間,，還是如人間那樣生活。因此,，必須把陽間的一切帶入陰間,。于是，就需要大量的陪葬品,，比如車馬,、姬妾仆人、財富,、器物......應(yīng)有盡有,。當(dāng)代中國,，也要把汽車、別墅,、電器甚至于小姐送到陰間,，讓死者享受。

第三,，與中國漢人的蠱祟思想有關(guān),。

蠱祟思想其實就是因果報應(yīng)，如果死者在陰間不安寧,，他就會跑到陽間作祟,，讓你和你的家人遇邪生病，甚至把你和你的家人搞死,。因此,，你必須尊重死者，滿足死者的所有需求,。

第四,，與中國根深蒂固的面子文化有關(guān)。

喪儀的規(guī)模越大,，后人的面子就越大,。人活一張皮，皮就是外表,、面子,。所謂“身上無衣被人欺，肚中糠菜無人知”,。許多中國漢人對父母平時歹毒如蛇蝎,，不管不問，而死后卻大操大辦,，這完美體現(xiàn)了中國道德的虛偽性,。

當(dāng)今中國的兩廣閩浙一帶的喪儀，人們已經(jīng)不再滿足于燒紙錢,，撒紙錢,，而是沿途撒真人民幣、撒美元,、撒港幣,。這表明中國國力強大，百姓富裕,，生活水平如芝麻開花——節(jié)節(jié)高?。?/p>

當(dāng)今中國,，沿途已經(jīng)成為所有中國漢人的行為模式——不沒法在人世間混??！

文章來源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-29 18:12