隨著社城市文明的建設(shè)和社會發(fā)展,，我國的喪葬形式從傳統(tǒng)的逐漸轉(zhuǎn)變成火葬。同時為了保護耕地資源和自然環(huán)境,，祖墳在國家的號召下大部分遷移至陵園和公墓,。但卻有媒體報道，公墓的使用是有期限的,，二十年后不續(xù)費就要遷出,，這件事是真的嗎？

一、公墓發(fā)展和費用

眾所周知我國自古就是一個人情社會禮儀之邦,，不僅對日常生活中的衣食住行有禮儀要求,，還有相當(dāng)重要的拜賀慶吊之禮。其中殯葬禮儀和文化更是傳承了幾千年,，是中國傳統(tǒng)文化中最重要的一部分，也是孝道感恩,、宗親文明和宗族傳承的主要方式之一,。

肯定有人好奇，中國有著幾千年不斷層的發(fā)展文明,，一代又一代不計其數(shù)的人出生和死亡,，為什么現(xiàn)在沒有遍地是墳?zāi)梗?

其一是因為中國有一句老話：人過五代另起墳，房過三代必走人,。其中人過五代就是中國人常說的“出五服”,，五服之外的人就要另外找地方埋葬，清明祭拜也可有可無,。而墳?zāi)挂驗殚L時間沒人打理逐漸變成平地,，重新被后人使用，這樣周而復(fù)始才沒有墳頭遍地,。

其二是因為建國后,，經(jīng)濟和文化逐漸開放,，為保護自然環(huán)境和更好地規(guī)劃城鄉(xiāng)發(fā)展，國家倡導(dǎo)宣傳改為火葬,，然后安放到陵園或公墓中,。雖然火葬公墓剛開始被認(rèn)為是大逆不道的行為，但隨著社會發(fā)展,，這種新的喪葬形式逐漸被國人接受,。

為了鼓勵人民選擇公墓，剛開始大部分的公墓陵園都是公益性質(zhì)的,，不收取費用,。但如今隨著越來越來的人選擇公墓，公墓也在很多年前就開始收費,，這意味人們不僅要生前買房,，還要在生前為死后買房。

為自己和家人買塊身后地?zé)o可厚非,，這錢該花就必須得花,。可新出的“公墓每20年就要繳費續(xù)期,，不然就會被遷出”的規(guī)定,，在國民中間引起軒然大波。根據(jù)民政部公布的《進一步加強公墓管理意見的通知》,，公墓的使用期限為20年,，之后根據(jù)相關(guān)規(guī)定進行續(xù)期或遷出。

要知道即使在小城市,，一塊墓地的價格都至少在10萬元以上,，更遑論人口密集的大城市。這項規(guī)定相當(dāng)于逝者生前花10多萬買了一間“二十年小產(chǎn)權(quán)房”,。

但“公墓產(chǎn)權(quán)”跟小產(chǎn)權(quán)房不同的是,，一旦到期且過了公示期，“公墓產(chǎn)權(quán)”便不再是逝者或其家屬的權(quán)益了,，而是屬于公墓管理者的,。那么公墓到期后不續(xù)期，公墓管理員會如何安置過期墓地,？

二,、到期墓地如何安置

第一，墓地臨期或到期時,，管理員會盡可能地聯(lián)系逝者家屬進行溝通,。若續(xù)期則后續(xù)正常管理，若不繳費續(xù)期則由家屬或管理員安排遷出。若聯(lián)系不上逝者家屬,，則進行公示后遷出,。

第二，遷出的骨灰統(tǒng)一存放在某個地方,，若過了保護期依舊無人認(rèn)領(lǐng),，就會被埋進深山老林或荒地中。這樣的處理方式讓重視孝道的國人難以接受,，畢竟在中國文化中無論是祭祀祭拜,，還是遷墳移墓都是大事項，卻被公墓商業(yè)化變成了一件可以隨意對待的事情,。

有不少網(wǎng)友表示,，從年全面實行火葬，三十年內(nèi)不僅要中國人改變?nèi)霝榘驳膯试崃?xí)俗,，逐漸接受并習(xí)慣火葬,，竟還要面臨20年后“曝灰荒野”的慘狀。還有人不少情緒激烈的人說到,，活人的錢要賺,，死人的錢也不放過，資本果然無處不在,。

不管國人情緒如何,，公墓收費及續(xù)費已成定局。但國家并不是不顧國人情感需求一意孤行,，而是經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)如今輩分只要相差20年,，親人之間的情感就很淡薄了，與古人“人過五代另起墳”異曲同工,。

結(jié)語

我國是一個人口大國,，因生老病死衍生出來的每一項公共事業(yè)及其發(fā)展都是龐大且艱難的，需要一代代人不停試錯,，一點點改進,。隨著時間的流逝，中國的喪葬文化不可能停留在公益公墓時期上,，正如不可能一直實行。

而且國家一直沒有忽視公墓的管理和發(fā)展,，相信一定會制定出既顧及國人情感,，又能更好發(fā)展公墓事業(yè)的政策。你們怎么看,？能接受公墓續(xù)期收費嗎,？

文章來源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-29 18:11