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西安公墓陰宅墓地風(fēng)水在選址上對(duì)風(fēng)水方面有那些考慮?
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陰宅墓地風(fēng)水在選址上最注重風(fēng)水方面的考慮,,對(duì)龍、砂,、穴、水,、明堂,、近案、遠(yuǎn)朝都有必定的格式組織和考究,,包括基址的地質(zhì),、水文、朝向,、壤的要求,,尤其是與天然山川景象渾然一體,到達(dá)極為宏偉完美的境界,。
1,、老陽(yáng)穴得位出煞局
坐干亥向巽巳,右水倒左出乙方,,對(duì)面有峨眉山案,,坐干宮為得位,后代富有,,位列三公也,。
2、老陰穴得位出煞局
坐坤向艮,,右水倒左出癸方,,艮上有砂惟案山,坐坤申方頂龍,,如葬,,即為得位,富有漫長(zhǎng),,人丁大旺也,。
3、太陽(yáng)穴得位出煞局
坐卯向酉,,左水倒右出辛方,,面前見蝙形案,坐于甲,、卯為得位,,后代永遠(yuǎn)佩金魚,富有雙全,,威德遠(yuǎn)震矣,!
4,、太陰穴得位出煞局
坐巽巳向干亥,右水倒左出辛方,,當(dāng)面天馬山作案,,坐巽巳本宮,后代富有多財(cái)?shù)?,若坐巽巳為得位矣?br /> 5,、中陽(yáng)穴得位出煞局
坐坎向離,左水倒右出丁方,,當(dāng)面有塵峰,,名既濟(jì)穴,坐坎宮為得位矣,,頂龍如葬,,以左邊進(jìn)神水上堂,出大富有,。
6,、中陰穴得位出煞局
坐離向坎,左水倒右出癸方,,當(dāng)面有云水大案挨金剪穴,,結(jié)穴多成火字形,離龍大拜,,故主貴,,必要云水壓穴星,離為以,,外明而內(nèi)暗,,居南方為得位矣!
7,、少陽(yáng)穴得位出煞局
坐艮向坤申,,右水倒左出丁方,對(duì)面三臺(tái)案,,坐艮寅為得位,,結(jié)穴自星角出,收右邊進(jìn)神水過(guò)堂,,必定人丁大旺,,富有雙全。
8,、少陰穴得位出煞局
坐庚向甲,,左水倒右出乙方,當(dāng)面玉尺案,,結(jié)穴窩中出乳,,其卦上缺淺凹腦,,然后必有鬼睹祿山,若坐庚酉為得位,,財(cái)丁兩旺,,科甲滿門矣!
墓地的入口,,以朝向南,、東南及東南偏南為吉相。經(jīng)文說(shuō):氣有風(fēng)吹就流失,,遇上界水就停步。古代人集合氣使它不流失,,用界水約束它不再運(yùn)行,,所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則,,得水最好,,能藏風(fēng)是第二個(gè)要求。為什么這樣說(shuō)呢,?由于即使是隆重的氣運(yùn)行還有它的余氣止息,,盡管零星但深氣也有集合的當(dāng)?shù)亍=?jīng)文說(shuō):水流在外,,叫外氣,。外氣橫行成為界水,內(nèi)的氣憤天然止聚,,說(shuō)的正是這個(gè)意思,。經(jīng)文又說(shuō):淺深得乘,風(fēng)水自成,。士為氣憤之母,,有才有氣。氣是水之母,,有氣才有水,。所以藏在干涸炎熱的當(dāng)?shù)氐臍庖獪\,藏在平整地帶的氣要深,。
1,、老陽(yáng)穴得位出煞局
坐干亥向巽巳,右水倒左出乙方,,對(duì)面有峨眉山案,,坐干宮為得位,后代富有,,位列三公也,。
2、老陰穴得位出煞局
坐坤向艮,,右水倒左出癸方,,艮上有砂惟案山,坐坤申方頂龍,,如葬,,即為得位,富有漫長(zhǎng),,人丁大旺也,。
3、太陽(yáng)穴得位出煞局
坐卯向酉,,左水倒右出辛方,,面前見蝙形案,坐于甲,、卯為得位,,后代永遠(yuǎn)佩金魚,富有雙全,,威德遠(yuǎn)震矣,!
4,、太陰穴得位出煞局
坐巽巳向干亥,右水倒左出辛方,,當(dāng)面天馬山作案,,坐巽巳本宮,后代富有多財(cái)?shù)?,若坐巽巳為得位矣?br /> 5,、中陽(yáng)穴得位出煞局
坐坎向離,左水倒右出丁方,,當(dāng)面有塵峰,,名既濟(jì)穴,坐坎宮為得位矣,,頂龍如葬,,以左邊進(jìn)神水上堂,出大富有,。
6,、中陰穴得位出煞局
坐離向坎,左水倒右出癸方,,當(dāng)面有云水大案挨金剪穴,,結(jié)穴多成火字形,離龍大拜,,故主貴,,必要云水壓穴星,離為以,,外明而內(nèi)暗,,居南方為得位矣!
7,、少陽(yáng)穴得位出煞局
坐艮向坤申,,右水倒左出丁方,對(duì)面三臺(tái)案,,坐艮寅為得位,,結(jié)穴自星角出,收右邊進(jìn)神水過(guò)堂,,必定人丁大旺,,富有雙全。
8,、少陰穴得位出煞局
坐庚向甲,,左水倒右出乙方,當(dāng)面玉尺案,,結(jié)穴窩中出乳,,其卦上缺淺凹腦,,然后必有鬼睹祿山,若坐庚酉為得位,,財(cái)丁兩旺,,科甲滿門矣!
墓地的入口,,以朝向南,、東南及東南偏南為吉相。經(jīng)文說(shuō):氣有風(fēng)吹就流失,,遇上界水就停步。古代人集合氣使它不流失,,用界水約束它不再運(yùn)行,,所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則,,得水最好,,能藏風(fēng)是第二個(gè)要求。為什么這樣說(shuō)呢,?由于即使是隆重的氣運(yùn)行還有它的余氣止息,,盡管零星但深氣也有集合的當(dāng)?shù)亍=?jīng)文說(shuō):水流在外,,叫外氣,。外氣橫行成為界水,內(nèi)的氣憤天然止聚,,說(shuō)的正是這個(gè)意思,。經(jīng)文又說(shuō):淺深得乘,風(fēng)水自成,。士為氣憤之母,,有才有氣。氣是水之母,,有氣才有水,。所以藏在干涸炎熱的當(dāng)?shù)氐臍庖獪\,藏在平整地帶的氣要深,。
文章來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-29 18:10
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