第一種說(shuō)法：據(jù)說(shuō),，插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的,。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下,，以預(yù)報(bào)天氣,，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干,，晴了天”的說(shuō)法,。楊柳有強(qiáng)大的生命力,，俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭,?！绷鴹l插就活，插到哪里,，活到哪里,，年年插柳，處處成蔭,。
　　
　　第二種說(shuō)法：中國(guó)人將清明,、七月半、十月朔看作是三大鬼節(jié),。清明節(jié)正是百鬼出沒(méi)頻頻,、索討多多的時(shí)節(jié)。受佛教的影響,，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生,，許多人便認(rèn)為柳條有驅(qū)鬼辟邪的作用，把柳枝稱為“鬼怖木”,。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中寫道：“取楊柳枝著戶上,，百鬼不入家?！鼻迕骷热皇枪砉?jié),，值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié)，人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了,?！　?br/>　　第三種說(shuō)法：此俗是為了紀(jì)念介子推。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹(shù)下,，讓晉文公和群臣百姓痛心不已,。第二年，晉文公親率群臣爬上山來(lái)祭拜介子推時(shí),，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹(shù)居然死而復(fù)生,。晉文公當(dāng)下便將老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，并且當(dāng)場(chǎng)折下幾枝柳條戴在頭上,，以示懷念之情,。從此以后，群臣百姓紛紛效仿,，遂相沿成風(fēng),。清明插柳戴柳成為紀(jì)念介子推的一種象征。

文章來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-09 16:31