
山東濟(jì)寧孔孟之鄉(xiāng)喪葬習(xí)俗985-臨潼殯儀館骨灰堂
老人去世,要舉行追悼埋葬儀式,俗稱“發(fā)喪,。”舊時(shí),,根據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)條件,,發(fā)喪的形式和規(guī)模差異甚大。但總的過程是大致相同的,。
穿衣,。病人即將咽氣(或咽氣后),即由親鄰幫助穿送老衣,。衣裳必須是雙層夾衣和棉衣,,扣子全用帶子代替。咽氣后,,即將遺體放在堂屋當(dāng)門的一張床上,,俗稱“上靈床”,意為*終正寢,。死者臉上蓋“蒙臉紙”,,雙腳用苘束住,,袖內(nèi)放“打狗餅”,。靈床前放一張桌子,其上放“長(zhǎng)明燈”,、“倒頭飯”,,大門旁放置“隱身草”。同時(shí)將內(nèi)裝紙錢并寫有死者名字和住址的紙褡子燒掉,。
報(bào)喪,。人死后的當(dāng)天或第二天即派人到各親戚處報(bào)喪,,俗稱“送信”。女兒,、女婿,、姊妹等至親,接到報(bào)喪后立即前去吊孝,,一般親朋則在下葬當(dāng)天前去吊唁,。
戴孝。老人去世,,子女和近門晚輩要戴白帽,,穿白大褂。兒子腰間要系一束茼,,耳上系棉球,,俗稱“披麻戴孝”。根據(jù)和死者的關(guān)系遠(yuǎn)近,,孝服有所不同,。丈夫去世,妻子也要穿孝;妻子去世,,丈夫則不穿孝,。
設(shè)靈棚。人死后,,棺木放在堂屋當(dāng)門,,兩旁鋪上麥秸,子女跪守東西兩旁,,謂之“守靈”,。發(fā)喪時(shí)在堂屋門前搭一棚子,俗稱“靈棚”,。內(nèi)置一桌,,其上擺放祭品及靈牌或遺像。近支男性晚輩在棚內(nèi)兩廂跪棚,。
入殮,。先由子女給死者凈面、梳理,。棺底鋪草木灰,,然后將遺體放入棺內(nèi),謂之“入殮”,,又稱“成殮”,。釘棺蓋前,由死者老娘家的人(死者系女性則由娘家的人)驗(yàn)看,,俗稱“觀殮”,。釘棺蓋時(shí),,由死者老娘家的人(死者系女性則由娘家的人)砸第一錘。俗稱“引釘”,。
扎紙,。老人去世,子女要為其扎紙樓,、紙人,、紙牛、紙馬,、紙轎等,,入葬后焚燒。 吊唁,。老人亡故,,遺體安放3天,俗稱“撂三天”;也有遺體安放7天的即“一七”發(fā)喪,。正式吊唁在下葬前進(jìn)行,。親友帶著祭品、錫箔,、喪幛,、禮錢等前往吊唁,俗稱“吊喪”,。祭品有“三牲一案”(雞,、魚、豬頭);“三牲供”(雞,、魚,、肉);“腥供”(一塊肉);“葷供”(油炸供品);“果供”(幾樣糕點(diǎn)),果供最重者為13樣糕點(diǎn),,俗稱“十三色”,。喪幛為8尺左右的布料,其上掛以簡(jiǎn)單悼詞,,如“風(fēng)范猶存”等;如死者系女性,,悼詞多為“駕歸瑤池”等。吊唁活動(dòng)由禮相大儐指揮,,俗稱“大執(zhí)”,。吊唁者分批進(jìn)入靈棚向死者牌位或遺像行“三跪九叩”禮。祭奠時(shí),,守靈兒女嚎啕大哭,,嗩吶伴奏哀樂。
宴客,。發(fā)喪之日,,客人到齊,祭奠完畢,,便宴請(qǐng)客人,。俗稱“喝豆腐湯”、“喝雜菜湯”或“吃酸饃饃”(有的地方舉行葬禮后宴請(qǐng)賓客),。孝子依次到喪宴前叩頭,,謂之“安飯?!?/p>
出殯,。宴客后,即發(fā)引:由長(zhǎng)子或長(zhǎng)子孫執(zhí)幡率孝子在前,,靈柩居中,,一般由16人拱抬,徐徐前行,,女孝子隨后,,男女孝子均執(zhí)“哀棍”,在哀樂伴奏下嚎啕大哭,。靈柩行至街心停放,,棺前置一方桌,其上擺放祭品及死者牌位或遺像,,親友依次祭奠行“四拜禮”,。謂之“路祭”。祭畢,,靈起時(shí),,長(zhǎng)子或長(zhǎng)子孫由兩人架著將面前陶盆摔碎,謂之“摔牢盆”,。送葬途中,,男孝子依次在前,女孝子及至親將靈柩送至墓地,,其他親友停送,。
安葬。靈柩抬至壙穴,,孝子嚎哭,,嗩吶伴奏,棺木徐徐放入壙穴,,放正后,,上至親墓祭。如死者系女性,,還要征求娘家的意見是懸棺祭或落棺祭,。祭畢,,孝子將哀棍投入壙?jī)?nèi)并圍壙穴走一圈,邊走邊撒,,以示掩埋,,然后由忙喪的人埋葬,上筑墳頭,。
入葬后,,死者的兒媳搶先兜一兜往家里跑,傳說誰先跑到家里,,日后會(huì)有福氣,。孝子到家后只哭三聲,葬儀即告終止,。
謝執(zhí),。入葬后第二天,孝子要設(shè)宴招待大執(zhí)客,、男執(zhí),、女執(zhí)、大帳等為喪事操勞的人,,俗稱“謝執(zhí)”,。孝子見到人,不論輩分高低,,都要磕頭,。俗語“孝子頭,滿街流”,。如死者系女性,,謝執(zhí)的第二天,孝子要有帶著禮品去看望老娘家的人,。
圓墳,。安葬后第三天,孝子要去墳地?zé)堉掳?,并將墳頭筑大,,俗稱“圓墳”。 七祭,。安葬老人后,,每逢七日要去墳地?zé)埣赖欤钡降谖鍌€(gè)“七日”為止,。當(dāng)?shù)赜小捌咂摺辈粺?,“八七”不上墳之說。其中“五七”較為隆重。百日還要舉行一次最為隆重的祭奠,。另外,,還有“一七”不燒紙,“二七”不上墳的說法,。
周年,。死者安葬后一,、二三周年,,其子女和主要親屬去墳地?zé)埣赖臁?持服。老人去世,,子孫要穿白鞋,,扎白帶,帽沿白邊,,留“百日頭”,,全家老幼不穿紅著綠,3年之內(nèi)不辦喜事,,過年不早起,,不貼紅對(duì)聯(lián),舊時(shí)持服3年,,80年代已縮短1年,。
60年代,提倡深埋不留墳頭,,原有墳頭已被鏟平,。70年代,實(shí)行火化,,棺材已被骨灰盒取代,。盛行花圈,紙人紙馬已不多見,。90年代,,舊俗抬頭,扎紙之風(fēng)曾一度盛行,。

文章來源:網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-07 20:14