
墓地危機,,究竟有沒有解決辦法,?314-鎬京骨灰公墓
狄更斯《遠(yuǎn)大前程》的開頭,,描寫了一座公墓,主人公小皮普是個孤兒,,從來沒有見過父母的他,,只能通過墓碑的銘文,來想象他們的樣子,。對于小皮普來說,,墓地不是終結(jié),而是伴隨他一生的永恒,。有人說,,在歐洲想要深度了解一個城市,除了博物館,,墓地也是一個好去處,。然而值得我們注意的是,可能再過幾代人,,全*就沒有新的墓地可以用了,。因此,現(xiàn)存的那些“別致”的墓地,,特別值得我們珍惜,。
這些有名的墓地 你要去打卡嗎,?
以打趣的形式緬懷逝者,,你能想象嗎。薩潘塔,,是羅馬尼亞北部的一個小鎮(zhèn),,這里只有多位本地居民,平時很少會出現(xiàn)外來陌生面孔,,但是近幾年,,卻有大量的游客涌入,事情的起因,,要從小鎮(zhèn)中的墓園說起,。
在薩潘塔,居民們對死亡有與眾不同的見解,。這里的公墓,,名叫“快樂公墓”:首先,墓碑不再拘泥于古板的黑白造型,,并且還能使用各種彩繪,,用來增加美感。其次,,墓碑中間要有一幅經(jīng)典的木雕畫,,用來總結(jié)和概括死者的一生。
而在捷克的布拉格,,也有一個著名的公墓景點,,這個公墓埋葬了死于15世紀(jì)到18世紀(jì)的猶太人,是整個歐洲保留下來最老的猶太墓地,。由于公墓的面積有限,,而且在當(dāng)時,布拉格的猶太人不被允許在猶太區(qū)之外埋葬自己的親人,,這意味著當(dāng)墓地用盡空間時,,他們只能把自己逝去的親人葬在祖先的遺骨之上。
這個公墓埋葬著不少歷史名人,,如著名學(xué)者耶胡達(dá),、科學(xué)家莫迪凱梅塞爾等等。但是到了以后,,你會發(fā)現(xiàn)根本找不到他們。因為隨著時光的流逝,,這些墓碑上的碑文已經(jīng)淡化掉了,,慢慢變成一塊塊普通的石頭。
而*上最有特色的墳?zāi)?,莫過于托爾斯泰的墳?zāi)沽?。對此,,奧地利作家茨威格曾經(jīng)說道,“我在俄國多見到的景物,,再沒有比托爾斯泰墓更宏偉,、更感人的了”,他認(rèn)為,,這是“世間最美的墳?zāi)埂薄?br/>
當(dāng)年11月20日,,托爾斯泰在阿斯塔波沃火車站逝世。他去世后,,關(guān)于自己的墳?zāi)?,留下了這樣的遺囑:要像埋葬叫花子那樣,用最便宜的棺材為我做一個最便宜的墳?zāi)埂?br/>于是,,這塊樸素的墓地,,就成為了偉大作家的長眠之地。沒有墓碑,,沒有墓志銘,,就連托爾斯泰的名字也沒有,只是一個長方形的堆而已,,無人守護,,夏天長滿了綠草,冬天便被皚皚白雪覆蓋,,但是,,這一點也不妨礙他的偉大。
對于自己的墓地,,托爾斯泰的遺愿無疑是樸素的,,但是你知道嗎,墓地作為不可再生資源,,隨著全球人口的增加,,如今全*很多國家都在面臨著“墓地危機”,就算是托爾斯泰那樣樸素的想法,,都難以實現(xiàn),。
越來越嚴(yán)重的墓地危機 真的無解嗎?
目前*上現(xiàn)有人口約77億,,按照這個速度,,預(yù)計到,人口將達(dá)到80億,,年將達(dá)到90億,,而每年死去的人數(shù)約有萬。很多地方都出現(xiàn)了“墓地危機”,。
在英國墓地和火葬場幾乎“人滿為患”的情況下,,如何處理死者遺體成英國人最頭疼的問題,。英國公共衛(wèi)生學(xué)院前院長約翰阿什頓,就提出了一個有些駭人聽聞,、卻“勢在必行”的建議:實行“尸體堆肥”,。
在這種“綠色墓葬”中,逝者尸體與木片,、稻草和其他可堆肥材料,,一起被放在可重復(fù)利用的“棺材”中。大約30天后,,這些材料會將尸體分解成促進樹木或蔬菜生長的肥料,。不過諷刺的是,這個“綠色墓葬”的提議者本人明確表示,,自己不愿意成為該方案的貢獻者,,不想成為堆肥。
再說上海,,根據(jù)專家的測算,,到年,上海會達(dá)到老齡化人口死亡峰值,,年死亡人口大約在25萬左右,,由于地資源緊缺,很多公墓都出現(xiàn)了供不應(yīng)求的現(xiàn)象,。所以,,很多人提出,如果要徹底解決墓地危機,,還得從改變?nèi)藗兊挠^念做起,。說白了,就是要讓人們接受更加新型骨灰處理方式,,也就是不占地兒的埋葬方式,。比如說杭州,就推出了“生命晶石”這種全新的骨灰處理方式,。一種特殊裝備用超高溫的形式,,將骨灰細(xì)化成粉末狀,再經(jīng)過高壓,、冷卻等步驟,,骨灰就變成了圓圓的晶石。
在北京,,八寶山也推出了與杭州“生命晶石”類似的生態(tài)葬,,在杭州的基礎(chǔ)上,他們還增加了可以佩戴的裝飾品部分,。
不過遺憾的是,,盡管國內(nèi)現(xiàn)在推出了各種生態(tài)環(huán)保的骨灰處理方式,但是人們的接受度并不高,,眼下,,滿打滿算也只有10%左右。有人覺得,,如何處理骨灰這件事情,,背后折射的是人們?nèi)绾慰创劳龅膽B(tài)度。就全*來說,,傳統(tǒng)的主流觀念,,是將死亡視為悲傷且充滿禁忌的事情,但隨著人類社會的發(fā)展,,有些觀念正悄悄地發(fā)生改變,。
在這樣觀念的驅(qū)動下,來自英國賈森里奇開了一家專門制作骨灰唱片的公司,。骨灰唱片這樣的紀(jì)念品,,或許可以算是一個更溫和、更及時的提醒:讓你意識到死,,熱愛著生,,不時地,坐下來靜靜地聽一聽,。
其實現(xiàn)在最常見的,,就是用骨灰來種一棵樹,或是栽一盆花,;當(dāng)然,,還有人會用骨灰制作鉆石;有紋身師把骨灰做成墨水,,在家屬的身上繪制紀(jì)念圖案,;美國的一個工作室還把它做成沙漏,生動演繹了“生命的流逝”,。還有更直接的,,把骨灰制作成煙花,讓大家見識一下,,什么叫生如夏花絢爛,,死后亦是如此。如何存放骨灰,,歸根結(jié)底,,只是外在形式,它不會妨礙我們對逝去的親友伙伴的思念。畢竟死亡不是真正的結(jié)束,,遺忘才是,。

文章來源:網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-06 14:43