喜喪是什么,?724-奉正塬公墓
孔子說(shuō):“三十面立,,四十不惑,,五十耳順,六十知天命,,七十古稀,。”這些歲數(shù)對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)應(yīng)該具有特別的含義,。人到了80歲以后就是高*了,,所以這個(gè)歲數(shù)去世的人的葬禮也叫喜喪。但也有說(shuō)喜喪需過(guò)百歲,。
《清稗類(lèi)鈔·喪祭類(lèi)》記載“喜喪”,,“人家之有喪,哀事也,,方追悼之不暇,,何有于喜。而俗有所謂喜喪者,,則以死者之福*兼?zhèn)錇榭上惨?。”老北京人謂“喜喪”是“福*全歸”(“全”字應(yīng)作“圓滿”解),。即全福,、全*、全終,。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),,就是上了歲數(shù)的人*終正寢。
《莊子·至樂(lè)》:“莊子妻死,,惠子吊之,,莊子則方箕踞鼓盆而歌?;葑釉?‘與人居,,長(zhǎng)子老身,死不哭亦足矣,,又鼓盆面歌,,不亦甚乎!,莊子曰:‘不然,。是其始死也,,我獨(dú)何能無(wú)概然!察其始而本無(wú)生,非徒無(wú)生也而本無(wú)形,,非徒無(wú)形也而本無(wú)氣,。雜乎芒茐之間,變面有氣,,氣變而有形,,形變面有生,今又變而之死,是相與為春秋冬夏四時(shí)行也,。人且偃然寢于巨室,,面我嗷嗷然隨而哭之,自以為不通乎命,,故止也,。”
譯文:生子的妻子死了,?;葑忧巴硎镜跹洌f子卻正在分開(kāi)雙腿像簸箕一樣坐著,, 一邊敲打著瓦缶一邊唱歌,。惠子說(shuō),。你跟死去的妻子生活了一輩子,,生兒育女直至衰老而死,人死了不傷心哭泣也就算啦,,又敲著瓦缶唱起歌來(lái),,不也太過(guò)分了吧!”莊子說(shuō):“不對(duì)哩。這個(gè)人她初死之時(shí),,我怎么能不感慨傷心呢!然而仔細(xì)考察她開(kāi)始原本就不曾出生,,不只是不曾出生而且本來(lái)就不曾具有形體,不只是不曾具有形體而且原本就不曾形成元?dú)狻?br/>
夾雜在恍恍飽惚的境域之中,,變化而有了元?dú)?,元?dú)庾兓辛诵误w,形體變化而有了生命,,如今變化又回到死亡,,這就跟春夏秋冬四季運(yùn)行一樣。死去的那個(gè)人將安安穩(wěn)穩(wěn)地寢臥在天地之間,,而我卻鳴嗚地圍著她啼哭,,自認(rèn)為這是不能通曉于天命,所以也就停止了哭泣,?!边@就是民間樸素的“紅白喜事”。
文章來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-06 14:40