幾千年來,，中國人民深受傳統(tǒng)生活環(huán)境,，儒教,，佛教和道教,，傳統(tǒng)禮節(jié)和fs文化的影響。漢族人出于多種原因特別注意墓葬：一個(gè)與他們居住的自然環(huán)境有關(guān),。我國中原大片地肥沃,，農(nóng)業(yè)文明悠久。人們認(rèn)為，人類必須依靠自然并與自然溝通,，而死者必須被埋在地下,。“入為安”實(shí)際上是葬禮中這種哲學(xué)思想的反映,。

　　我們常用的漢字“埋葬”也生動(dòng)地說明了這一概念：死后將其放在壤中，在其下填滿一些樹枝,，在其上撒些壤,，并種植細(xì)長的草。如《易經(jīng)》所述,，“古代的埋葬者,，披上厚厚的外衣，藏在野外的中間,，不封死樹”的意思,。后來的許多學(xué)者從理論上對此作了解釋。他們認(rèn)為：“萬物不可能誕生于地球上,，人類全都在同一件事上,。”因此,，他們必須在死亡后返回地球,。他們還說：“人們是從五大地出生的?！盎貧w原始之道也是”,，因此“埋葬者是五種元素回歸原始，重生,，改變啟蒙運(yùn)動(dòng),。 “也就是”，它使人死后進(jìn)入地下,，指的是啟蒙運(yùn)動(dòng)的高度,。所謂的“為和平而耕種壤，回到原點(diǎn)”已成為漢族的信仰,，影響最大的是第二,，埋葬符合漢族的生活習(xí)慣和謹(jǐn)慎追求的倫理情感，“生命從而后回到”的觀念根深蒂固,。

　　漢族提倡黃色,，所有朝代的皇帝都以黃色為貴族色，黃色為大地色,。在陰陽五要素中,，“壤”居中,，這是最穩(wěn)定，最可靠的基礎(chǔ),。因此,，該葬禮符合漢族的生活習(xí)俗和傳統(tǒng)觀念。長期以來一直遵循“進(jìn)入大地爭取和平”的葬禮習(xí)俗,。第三,，對于封建制度，埋葬可以最好地顯示階級和等級之間的差異,。只有葬禮才能長期保存死者的權(quán)力和地位,。死者對死者的尊重也將死者的社會(huì)關(guān)系延伸到死者。人們?nèi)绾螌Υ勒叩氖w以及如何處理死者的尸體,，還表明了在多大程度上生命對死者負(fù)有最終責(zé)任,。通過建造墳?zāi)梗贡?，石匠,，石獸和附屬物，種植墓地植物,，并在墳?zāi)骨斑M(jìn)行各種象征性的紀(jì)念活動(dòng)，它表達(dá)了死者為滿足父權(quán)政治的需要而哀悼的人,。通常來說,，死后將棺材埋在體內(nèi)或直接埋在壤中。這是一個(gè)墳?zāi)够蚰乖?。但是許多少數(shù)民族都有一些特殊的葬禮形式,。例如，“ Ba People Hanging Coffin”屬于洞穴墓葬,。藏人去世后,，根據(jù)死者的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位，他們采取空中埋葬,，水葬,，火化，或塔葬的形式,。普通人使用天葬,，而塔葬只供僧侶使用。經(jīng)過防腐處理后,，將主人的尸體放入塔中,，或者將骨灰和遺物裝入塔中。靈塔飾有金,，銀和各種寶石,，非常華麗。火葬主要是針對一些有地位和成就的僧侶,。天葬是一種古老的藏族習(xí)俗,。人死后，請自然界中的鳥（主要是鷹）啄尸體,。

文章來源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-06 14:38