陜西省西安市戶縣九龍山公墓地處陜西省戶縣*九龍山風(fēng)景區(qū)（夏商遺址,，古稱扈氏國(guó)、崇國(guó),、洋邑,、鄂縣，距今4000余年歷史，先后隸屬咸陽(yáng),、西安）,，是全陜西唯一的旅游風(fēng)景區(qū)級(jí)天然實(shí)景墓園，傳為龍子負(fù)員（文龍）真身?；?，也是中國(guó)唯一一塊龍脈和文脈并存的fs寶地！陜西西安戶縣九龍山墓園是經(jīng)省民政廳批準(zhǔn),，市領(lǐng)導(dǎo)下的永久性墓園,。園區(qū)位于*北麓，背靠巍巍*,，面向漏漏渭水,，趵、竹二峪左右環(huán)繞,。寶泉石寺護(hù)其東,，素有故人安寢于此，頭枕*龍脈,，足登渭水云梯,，佳景天成，是安葬已故親人首選的fs寶地,。陜西九龍山墓園是全陜西僅存的一座完全依照原始山水布局形態(tài)構(gòu)建的天然實(shí)景墓園,，也是唯一一塊龍脈和文脈并存的fs寶地！

陜西九龍山墓園（*九龍山公墓）,，興建于*龍脈發(fā)源之地 陜西九龍山,，墓區(qū)建地規(guī)劃300畝，內(nèi)攬龍泉,、外澤群山,，相傳為伏義文魂負(fù)質(zhì)龍首所化，是全陜西唯一一座完全依照原始山水布局形態(tài)構(gòu)建的自然風(fēng)景區(qū)級(jí)公墓,，也是中國(guó)境內(nèi)唯—一塊龍脈和文脈并存的fs寶地,，二十四文碑林立，被譽(yù)為華夏文脈之宗,、容智者的人生后花園,！九龍山公墓全部為自然形態(tài)的實(shí)景構(gòu)造，各墓區(qū)的位置,、形狀與“負(fù)質(zhì)像”幾乎完全一致,，即為華夏文脈源頭，又是全陜西絕無(wú)僅有的旅游風(fēng)景區(qū)級(jí)天然實(shí)景墓園,！

文脈之宗，自有圣聞意趣；龍首所覆,，必存fs超然,。上古三皇伏義，曾演先天八卦,，為fs之祖,，世后三魂七魄化為真身與九龍，即傳說(shuō)“龍生九子”之由來(lái),。其中文魂（第八子）負(fù)員（fuxi）,，執(zhí)掌斯文，位尊碑首,，連橫佛,、道、世,，儒三教,，是謂八部天龍正神！

伏義魂化九龍,、真身游歷天下,，所遺九龍山不下百峰，皆為龍脈,！其中文龍一脈即為九龍山之所在,，fs學(xué)上水、,、光照等幾大要素,，十足俱全，占盡了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),，天然靈性卓然不凡,。

秦始皇焚書坑儒之時(shí)，七十二焚書坑中有一坑之火經(jīng)年不滅（今“火龍嶺”焚書遺址）,、咸陽(yáng)及驪山兩地被殺共計(jì)千余儒生英魂無(wú)所歸,。恰逢三皇之首伏義途經(jīng)此處，令蒲牢尾掃*,、狴狂開放地門,、文魂負(fù)員伏地為山容納儒生、余龍各司其職相護(hù),。正因此一功德,，使儒生魂文曲延序、九龍子皆成正果,。今聚仙臺(tái)墓區(qū)即為伏義召儒生魂之處,、九真臺(tái)即九龍魂飛升之處,，幾處墓區(qū)所在，即古召鳳臺(tái)遺址位置（秦時(shí)忌“儒”,，鄉(xiāng)人皆“浴火重生”之意,，稱此次超度文魂之事為“召鳳”）。現(xiàn)今聚仙臺(tái),、九真臺(tái)等十余處墓區(qū)已分期投入使用,，天外天、火龍嶺墓區(qū)因涉及文物鑒定工作延誤,，目前也已經(jīng)開始動(dòng)工

文章來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2022-06-11 10:38