人的一生是短暫的,！人的一生也是渺小的！但正因為人生的短暫和渺小,，我們才要活得更有意義,、更有價值！

    人的一生是短暫的,，但要是卑鄙地活下去,，那就太長了！

    人的一生是渺小的,，但要是有價值地活下去,，那就太偉大了！

    我們不能延長生命的長度,，但可以增加生命的寬度和厚度,；

    我們可能改變不了社會和*，但可以改變自己的志向和方向,；

    我們可能成為不了偉人,，但可以成為有價值,、有意義,、快樂幸福的人.

        高橋墓園這是墓園，也是景點  ,，芳草連天,、樓亭疊翠、鳥語花香,、疏朗開闊,。這樣的景象，在大家的印象中應該出現(xiàn)在充滿浪漫情懷的公園“人文紀念公園”里,，就有這樣的美景,。整座陵園以“通自然天韻，享文史精華”之利,，見證生命的榮耀,。延續(xù)皇陵之魂。在得天獨厚的自然環(huán)境基礎上,，交匯古今,、合璧中西，賦予深刻的人文景觀主題,，蔚然成風,，被美譽為皇城后花園以及孝文化傳播園。高橋墓園依山傍水,，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,，也是好墓地的基本原則,，反映在fs學說里的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山,，可以令后世人丁興旺,；擇水，可以令財源滾滾,。石為山之骨,，水為山之血脈，仁者樂山,，智者樂水,。高橋墓園背靠龍脈，山中水如經絡一般從陵園兩側流過,，注入響潭水庫,。水是生命之源，山有了水才有了生命,，沒有水的山就仿佛沒有靈魂,，所以fs有言：有山無水休尋地，未看山時先看水,。由此可見,，“山主人丁水主財”是考察墓地fs最簡要亦是最精辟的總結。一些注重理氣的fs理論講求藏風聚氣,，所謂：“fs之法,，得水為上，藏風次之”（《葬書》）認為水面越大,，聚氣越厚,，財富也就越厚。

殯葬司儀所扮演的角色

        現(xiàn)在的殯葬司儀在葬禮中扮演多種角色,，依我的工作經驗,，以及與各地的同行業(yè)者的交流所得出的結論認為在葬禮中司儀要同時兼顧以下角色：

      一、喪禮的主持者：遵照殯葬禮儀主導喪禮,，按照預定時間,、預定程序進行及結束。

      二,、禮節(jié)的指導者：解說每一項喪禮禮節(jié)的意義,，并指導（示范）正確的動作。

      三,、氣氛的營造者：安排適當?shù)囊魳?，吟唱感人的祭文或播放生平回顧CD，以營造追思哀傷之感,，或莊嚴肅穆的氣氛,。

      四,、秩序的掌控者：懇切請求工作人員和參加喪禮者保持會場的肅靜，以表示對往生者及家屬的尊重,。

      五,、溝通協(xié)調者：親戚或者參加喪禮者可能因為禮俗見解不同而產生爭議，司儀應該從專業(yè)的角度來詮釋儀節(jié)的意涵,，并居中調解雙方歧見使喪禮順利進行,。

      六、孝道的維護者：現(xiàn)代喪禮是子孫表現(xiàn)